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金属斗拱,古建装修 金属斗拱,古建装修
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我们于不断的改进产品生产工艺和品质,
并且不断的发展新的产品去保持市场的竞争能力。
正朝着现代企业的方向与时间一同前进。

南古吊顶
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南古古建装饰

坐落于中国古典艺术之都--莆田 仙游。

是一家集设计、研发、生产、销售为一体的新型古建装饰企业。凭借在古建行业领域的专业水平和成熟的技术,在古建装修材料行业迅速崛起。在古建筑结构设计、仿古建筑室内外吊顶装饰工程,积累了丰富的行业经验,工程遍及全国各地及东南亚地区。

  • 2016

    成立于

  • 12000

    +

    占地面积

  • 100

    +

    员工

  • 5000

    +

    已竣工项目

  • 4

    +

    设计作品登记

科山寺

科山寺位于泉州惠安县城西郊的科山顶峰,该案例为新建的大乘阁做内外装饰,均采用铝合金材质产品作为装饰材料,铝合金不易腐蚀,可塑性强且使用年限久等特性,使得铝合金材质成为了大多数装饰工程的首选材料。大乘阁外围,铝合金斗拱的装饰整体一色,斗拱的衬托使得整座建筑蓬勃大气,作为中国特有的建筑结构-斗拱,大大程度增加了大乘阁古香古色的韵味。大乘阁周边的挡板也同样适用铝合金材质,金属烤漆,雍容华贵。

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科山寺
科山寺
科山寺
科山寺
科山寺
科山寺
科山寺
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东莞芙蓉寺

芙蓉寺位于广东东莞黄江,该案例运用全铝合金材质产品对大殿及万佛墙进行顶上装饰。大殿吊顶部分,采用木纹色浮雕贴金莲花吊顶,木纹色龙骨和金色十字花进行装饰,木纹色的古朴之气加上些许金色点缀,显得整体更加古朴大气。大殿中部的全金铝合金藻井更是点睛之笔,工艺精湛,材质防水防潮。万佛墙顶上的金色浮雕莲花搭配金色龙骨与十字花,整体的全金色搭配,与四周存放架相互映衬显得庄严肃穆。

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东莞芙蓉寺
东莞芙蓉寺
东莞芙蓉寺
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东林寺

东林寺位于福建仙游枫亭镇,大殿顶上选择了万字莲花图案,浅雕木纹色吊顶主板采用24K金进行贴金处理,使得金色部分更加耐久常年不褪色。整体古朴大气,加上万字的花艺宗教文化更加浓郁。大殿中间三个藻井部分也是使用24K金进行贴金处理,藻井的运用使得整体大殿的庄严之气更加浓厚,藻井周边装饰雕花工艺细致,中间的龙形浮雕栩栩如生,由下至上庄严肃穆,宗教文化提现的淋淋尽致。

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东林寺
东林寺
东林寺
东林寺
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根元堂

根元堂位于福建仙游大济镇,此案例主要为该场所进行顶上天花装饰。大殿中央采用了氧化镁材质作为藻井装饰,金色藻井圆圈构件纹路细腻再搭配上水晶珠,更显雍容华贵。顶上四周的吊顶部分采用了铝合金浮雕莲花主板,搭配木纹色龙骨进行与室内主梁进行呼应使整体架构看起来更为大气,细节上的小方块点缀使顶上部分看上去不会显得过于单调,加上梁上四周的铝合金中国结图案彩梁装饰更为该场所增添了不少古韵之气。

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根元堂
根元堂
根元堂
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  • 四川大佛寺
    四川大佛寺
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    大佛寺位于四川乐至大佛镇大佛寺村白鹤嘴山腰,东西两面各有一座“莲花台”坡遥相呼应,象征菩萨在此诵经,其地形异常。该案例为其大殿做顶上装饰,因此大殿层高较高分为3层,最顶上采用铝合金藻井作为装饰藻井中间利用深色星空软膜,周围探出8尊立体佛像,藻井内部再利用铝合金斗拱进行修饰,外围采用定制的金色云纹彩绘吊顶铺开。大殿一层二层为万佛墙区域,利用了浮雕龙板彩绘吊顶进行装饰,蓬勃大气。
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  • 同仁堂
    同仁堂
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    同仁堂起源于中国北京,其店面装饰具有京派独有的建筑风格,可以说是一个极其有代表性的案例,其中运用的色彩、装饰元素尤其丰富。屋外门头柱梁上的金属铝合金斗拱以故宫斗拱作为参考利用青绿色上色,金色描边与同样是冷色调为主的彩梁相呼应,梁上的各种图案形象增添了妙趣生动的气息,这也是京派彩绘特有的装饰图案,整体的组合搭配将京味体现的淋淋尽致。室内梁上四周利用彩绘彩梁进行装饰,古色古香。
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  • 浙江菩提寺
    浙江菩提寺
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    菩提寺位于浙江省金华市兰溪寺马涧镇菩提源村。这个案例较为简单,主要为寺内顶上做装饰,其中装饰对象包括了藻井、天花板和柱梁;首先我们为大殿中央的藻井选择了氧化镁材料,金色外漆的表层搭配水晶珠装饰,更为金碧辉煌;其次顶上天花板采用了以铝合金浮雕莲花为主板的彩绘吊顶,四周的金色压条与彩梁使得整体风格更加统一美观,整个装饰设计更是彰显了菩提寺的恢弘大气。
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  • 深圳京御苑
    深圳京御苑
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    深圳京御苑中式餐饮店位于广东省深圳市罗湖区笋岗街道,是一家以京派建筑装修为基准风格的中式餐饮店。店面门头一股标准的京派建筑风格扑面而来,铝合金彩绘斗拱,故宫风格的彩梁装饰、仿古金属瓦等仿古装饰材料凝聚成了中国独有的建筑特色。室内天花顶上,采用五福作为才会吊顶图案,暗绿色的龙骨边缘贴金,再加上彩绘十字花的点缀这就是京派建筑独有的风格。
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  • 科山寺
    科山寺
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    科山寺位于泉州惠安县城西郊的科山顶峰,该案例为新建的大乘阁做内外装饰,均采用铝合金材质产品作为装饰材料,铝合金不易腐蚀,可塑性强且使用年限久等特性,使得铝合金材质成为了大多数装饰工程的首选材料。大乘阁外围,铝合金斗拱的装饰整体一色,斗拱的衬托使得整座建筑蓬勃大气,作为中国特有的建筑结构-斗拱,大大程度增加了大乘阁古香古色的韵味。大乘阁周边的挡板也同样适用铝合金材质,金属烤漆,雍容华贵。
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  • 东林寺
    东林寺
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    东林寺位于福建仙游枫亭镇,大殿顶上选择了万字莲花图案,浅雕木纹色吊顶主板采用24K金进行贴金处理,使得金色部分更加耐久常年不褪色。整体古朴大气,加上万字的花艺宗教文化更加浓郁。大殿中间三个藻井部分也是使用24K金进行贴金处理,藻井的运用使得整体大殿的庄严之气更加浓厚,藻井周边装饰雕花工艺细致,中间的龙形浮雕栩栩如生,由下至上庄严肃穆,宗教文化提现的淋淋尽致。
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  • 福州双龙禅寺
    福州双龙禅寺
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    该案例选用了铝合金浮雕莲花吊顶搭配铝合金龙骨对寺内顶上进行装饰,还有特别定制的铝合金藻井,藻井中部使用星空软膜进行修饰,天花整体一色,使得更为庄重肃穆,整体的铝合金材质的天花装饰,安装简便使用寿命长。
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  • 蒋正斋
    蒋正斋
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    蒋正斋药室,元代杭州三大药室之首。现位于浙江省杭州市拱墅区德胜路,该案例为蒋正斋药室展览馆做整体装饰,展览馆室内以传统中式红色金色作为主体色调,金色浮雕莲花主板搭配木纹色龙骨及铝合金金色十字花古朴大气,天花四周以红色铝合金挡板作为底色装饰,加上红色描金的铝合金斗拱为该展览馆越发添加了古韵之气。整个展览馆的门、柱子、天花吊顶、斗拱装饰相互呼应,浑然一体。
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  • 青岛湛山寺
    青岛湛山寺
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    在青岛市东部湛山西南、太平山东麓。为市区唯一的佛寺,院内有大雄宝殿、三圣殿、天王殿及客舍,殿后为藏经楼。该案例为其整座寺院做内部装饰,大殿顶上利用平面龙形彩绘吊顶及金色压条做平铺造型,大梁上素色的龙纹彩梁增添了不少古韵之气。客房顶上也同样采用了与大殿统一样式的彩绘吊顶,整座寺院内部装饰的均以素色为主要色调,体现寺院的清新自然,素雅大方,古色古香。
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  • 四川西昌灵鹰寺
    四川西昌灵鹰寺
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    灵鹰寺位于四川省凉山彝族自治州西昌市海南乡钟楼村,始建于明代。该案例项目为其地宫做顶上装饰,顶上添花采用了铝合金龙凤作为彩绘吊顶图案,选取特制的带灯槽龙骨进行安装灯带可装进龙骨内进行照明,龙骨表面再利用金色压条进行处理,梁上部分全部采用了金色的彩梁压条修饰加上水晶珠点缀更为富丽堂皇,佛龛顶部与天花顶上的空白部分再利用彩绘装饰板进行填充处理,庄严肃穆。
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新闻资讯

04 2020-12

古建斗拱发展最后的阶段,明清斗拱

古建筑之美,在于其承载了中华数千年的历史文明,在于其凝聚了中华百姓的闪光智慧,在于其映射了不同历史时期的人文特色。古建筑之美,更多地体现在一处处的细节中,匠心独运,浑然天成。 而斗拱是了解中国古代建筑的钥匙,它通过榫卯之间纵横交错的结合,不使用一根铁钉,保证了许多木构建筑屹立千年而不倒,同时也使建筑物出檐更加深远,造形更加优美壮观。不同时代的斗拱结构也是不尽相同,经过不断地演变,斗拱的结构也日趋成熟。 到了我国的古代建筑发展的最后一个时期--明清时期,在明清时期建筑的的高度标准化和定型化,清朝政府于年颁布的《工部工程做法则例》,又进一步加以制度化。它规定把所有官式建筑物分成二十七种格式,每一种格式房屋的大小、尺寸、比例和构件都固定不变。由于明清时期建筑的不同特色,明清斗拱也较之唐式宋式斗拱,无论是在结构还是作用上,都有了很大的差异。 明清斗拱的结构作用更为退化,装饰作用几乎已成了斗拱的唯一功能。明清的平身科斗拱增加到四~六攒,甚至更多,尺度变小,斗拱的形象也变复杂,如用45°方向的斜拱互相搭连,形成网状,称为如意斗拱,或将斗拱组合成螺旋形网的样子,用于藻井周围。翼角起翘屋顶起翘的转角,由其形式很像鸟翼,故称翼角。在屋顶转角处为了承托两个方向的屋面,使用了一条45°方向的角梁,角梁比椽子粗大,为了使接近角梁的檐子与角梁上皮取平,于是在靠近角梁的椽下,使用长三角形的垫木把椽子逐渐抬高,屋檐的轮廓线也就向上翘起,即为起翘。通常为使造型更加完美,角部又向外伸出,称为出翘。角翘的起源可能与斗拱的发展有关。唐代以前,斗拱很大,出跳深远,角梁(相当于45°的椽子)处仍使用不太粗大的构件,通常也就没有起翘。唐代建筑仍以无起翘为主,但也有起翘的做法。宋代以后,斗拱出跳渐短,椽子负荷加大,转角处重量特大,45°椽子普遍演化为粗大的角梁,起翘随之普及。 南古吊顶有限公司主要生产经营:斗拱,金属斗拱,铝合金斗拱,彩绘吊顶,仿古门头,铝瓦等。我们的产品具有美观、高雅、防漏、耐热等特点,广泛适用于古建装饰、寺庙寺院、旅游景点等古建装修,并以其造型多样,环保、耐用,深得建筑大师们的推崇,深受广大用户喜爱。
03 2020-12

中国最早的木构斗拱建筑-佛光寺大殿斗拱

  佛光寺,殿外表至为简朴,广七间,深四间,单檐四注顶,立在低而平的阶基上。柱头上有“七铺作双杪双下昂”——即出跳四层,其下两层为“华拱”,上两层为“昂”——斗拱。柱与柱之间,每间用“补间铺作”一朵。殿前面居中五间均装版门,两“尽间”则装直棂窗。两山均砌雄厚山墙,唯最后一间开直棂窗,殿内后部的光线由此射入。檐柱柱首微侧向内,角柱增高,故所谓“侧脚”及“生起”均甚显著。   大殿由檐柱一周及内柱一周合成,略如宋营造法式,所谓“金箱斗底槽”者。内槽深两间广五间之面积内,更别无立柱。外槽绕着内槽周匝,在檐柱与内柱之间,深一间,略如回廊,沿后内柱中线,依内柱砌“扇面墙”尽五间之长,更左右折而前,三面绕拥如巨屏,其中为巨大佛坛,上立佛、菩萨像三十余尊。扇面墙以外,即内槽左右及后面之外槽中,依两山及后檐墙砌台三级,设五百罗汉像焉。   佛殿梁架,就其梁栿斫割之方法论,可分为“明栿”与“草栿”两大类。明栿在“平闇”(即天花板)以下,施于前后各柱斗拱之上,为殿中视线所及,均刻削为“月梁”,轮廓秀美。草栿隐于平闇以上,自殿内不见,故用粗木,不用斤斧,由柱头斗拱上之压槽枋承托。宋营造法式所谓“明梁只阁平棊,草栿在上承屋盖之重,以方木及矮柱敦㮇,随宜枝樘固济”,其法盖自唐己用之矣。   就梁栿与柱之关系论,则有内槽与外槽两组。内槽大梁(“四椽明栿”)为前后内柱间之联络。此种配合,即《营造法式》所谓“八架椽屋前后乳栿用四柱”者也。内柱与外柱同高,其上均施“七铺作”斗拱(即四跳之斗拱)。檐柱上斗拱出四跳,双杪双下昂,以承檐槫及檐部全部结构。内柱上斗拱四杪(无下昂),承檐内四椽明栿。此内外斗拱后尾相向,自第二跳后出为“明乳栿”,即内柱与檐柱间之主要联络材也。   内槽四椽明栿作月梁形,两端因有华拱四跳承托,其净跨仅及两椽半。梁背上于第六层柱头枋同高度处,由梁首上枋列出半驼峰,于与第三跳华拱头约略相同距离处施斗,承十字相交斗拱,以承算裎枋(即平棊枋)。梁背上正中则以驼峰承十字斗拱,与两端者相应,以承平棊枋。 外槽明乳栿亦作月梁形,其两端施半驼峰。惟因距离短小,故梁正中不用十字斗拱,而施一枋相联系,枋上则隐出拱形,内外相对。更上始为平棊枋以承外槽平闇。内外槽平闇四周与斗拱相接处,均自平棊枋向下斜施小椽承版,使平闇成为“盝顶”状。   平闇以上均另设草栿,以承屋盖之重。草乳栿在外槽平闇以上,其梁首(外端)与外檐柱头铺作上的压槽枋相交,其重量大部由昂尾挑起。压槽枋大小仅同单材,不若法式图中所见者之硕大。草栿梁尾(内端)由内槽柱头铺作上之柱头枋承托。乳栿背上另施“缴背”,其外端仅略伸过下槫位置,上施方木以承槫下替木,其内端施方木敦以承托草四椽栿。草四椽栿之上,施敦掭大料以承“平梁”(斗内令拱与梁首相交,令拱上施替木以承上平槫)。平梁隐出月梁形,平梁之上施大叉手而不用侏儒柱,两叉手相交顶点与令拱相交,令拱承替木及脊槫。日本奈良法隆寺回廊建于隋代,其梁上用叉手,结构与此完全相同;更溯而上之,则汉朱鲔祠亦以三角形石版上隐出梁及叉手结构。(宋代梁架则叉手、侏儒柱并用,元明两代叉手渐小,而侏儒柱日大,至清代而叉手完全不见,但用侏儒柱)。佛殿所见为学社多年调查所得唯一孤例,殆亦此法之得仅存者也。  
28 2020-11

斗拱简介

斗拱,又称科奇、蒲座,是中国建筑中一种独特的结构形式。在柱的顶部,一定数量的材质扫过屋檐或框架之间。从木材层的顶部,形成一个弓形的承重结构,称为拱。

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